Александр Блок - Критика и публицистика - Б. Соловьев. Александр Блок - часть 3

Мы не знаем, чем могли бы завершиться и как оборваться трагические
настроения и "апокалиптические" чаяния поэта, который во всем окружающем
видел лишь "знаки" и приметы приближения всеобщей гибели, если бы не
революция 1905 года, вторгшаяся в его внутренний мир, преобразившая самый
строй его переживаний и раздумий, принимавших безнадежно мрачный характер.
Революция открыла перед ним, так же как и перед миллионами других людей,
новые просторы, огромные перспективы, о которых он раньше даже не
подозревал.
В восстании революционных масс поэт увидел такой источник вдохновения,
который придал совершенно новый характер и его творчеству; оно - хотя и не
сразу - перестало быть криком ужаса, отчаяния, боли, вещанием о "конце
мира", наступлении "апокалиптических" времен и все больше откликалось на
грозы и бури, призванные смести самые основы старого мира; революция и
вывела поэта из тупика, в котором он оказался, раскрыла перед ним огромные
просторы, неведомые дотоле возможности и "дальние цели"; это и определило
новые стимулы внутреннего развития Блока, а стало быть, и новый этап в его
творчестве.
Следует подчеркнуть и то, что революция 1905 года навсегда осталась для
Блока временем "важным", "великим" (говоря его словами) не только
исторически, но и для него лично, ибо она произвела целый переворот в его
душе.
В грозах и бурях революции перед поэтом открылся простор -
многообразный, многоцветный, влекущий, населенный живыми людьми, а не
бесплотными видениями, не хмурыми призраками и обреченными на заклание
жертвами; Блок совершил открытие, необычайно важное для него, хотя оно и
показалось бы явно наивным нашему сегодняшнему читателю:

...в новый мир вступая, знаю,
Что люди есть, и есть дела...

Вот это возрождение к жизни, возвращение к людям и было подобно чуду,
которое поэт назвал "вторым крещеньем", ибо на смену вере во всеобщую гибель
пришла совершенно иная вера - вера в жизнь, вера в человека, самого простого
и обыкновенного, а вместе с тем великого и прекрасного, вера в его
внутреннюю стойкость и неизмеримые силы, а стало быть, и в его будущее.
Крайне существенно и то, что большая патриотическая тема, тема родины и
ее судеб, входит в лирику Блока одновременно с темой революции, захватившей
поэта до самых потаенных глубин его души и породившей строй совершенно новых
чувств, переживаний, стремлений, возникавших словно бы при грозовых
разрядах, в их ослепительном свете, - и отныне тема родины становится в
творчестве Блока основной и главнейшей.
Одно из самых примечательных его стихотворений, написанных в дни
революции 1905 года и вдохновленных ею, - "Осенняя воля", в котором глубоко
и властно сказались те переживания и раздумья поэта, какие придали его
лирике новые и необычайно важные черты:

Выхожу я в путь, открытый взорам,
Ветер гнет упругие кусты,
Битый камень лег по косогорам,
Желтой глины скудные пласты.

Разгулялась осень в мокрых долах,
Обнажила кладбища земли,
Но густых рябин в проезжих селах
Красный цвет зареет издали...

Поэт сам еще не ведает, куда манит его путь, "открытый взорам", но он
знает: только на этом родном пути - его счастье или погибель; здесь его
братья - это и тот, кто сейчас усмехнулся ему в "окно тюрьмы", и распевающий
псалмы нищий, и тот, с кем он будет отдыхать "под крышей кабака", слушая
"голос Руси пьяной", - пьяной не только от вина, но и от избытка небывалых
сил, от предчувствия чудесных перемен, ожидающих ее.
Это - первое стихотворение, являющееся словно бы вступлением к циклу
"Родина", в котором Блок исповедуется в великой и непреходящей любви к
отчизне; отныне эта любовь становится навсегда неугасимым чувством,
опаляющим сердце поэта, неизменно примешивающимся к каждой мысли, к каждому
переживанию - ведь не напрасно он говорит, обращаясь к родине: "Как и жить и
плакать без тебя!"
Для него это поистине теперь невозможно и непредставимо.
Так no-новому, в бурях и грозах революции, открылись поэту красота
родной земли и мощь ее народа. Отныне, какую бы тему творчества Блока мы ни
взяли, мы увидим, что она обрела совершенно новый характер, ибо изменился и
весь строй переживаний и воззрений поэта. Жажда увидеть и познать жизнь во
всех ее проявлениях, хотя бы самых бурных и грозных, пробила себе дорогу в
новых стихах поэта, придавая им небывалую дотоле ликующую безудержность,
мощь, широту, - и нет предела и преграды всему тому весеннему, грозному, что
захватило поэта в дни революции и несло его с собой, подобно паводку, на
своих высоких, сверкающих волнах.
Отныне поэт "принимает" жизнь в ее самых острых и кричащих
противоречиях и вступает в "вечный бой" с окружающими его темными силами
"страшного мира".
Революция преобразила весь характер лирики Блока, необычайно расширила
сферу его творческих исканий и свершений, ставших огромным достоянием всей
русской литературы, о которой ныне нельзя создать достаточно полного и
многостороннего представления без всего того, что открыто, создано и внесено
в нее Блоком.
Чем прежде всего углубила сознание и обогатила творчество Блока
революция? Тем, что дотоле отвлеченно-мечтательное (а потому, как мы видели,
приведшее к трагически переживаемому поэтом кризису) чувство "единства с
миром", возможность воплощения которого поэт некогда усматривал в любовном
сочетании со своей "Прекрасной Дамой", "Владычицей Вселенной", ныне обрело
иной - не индивидуалистически ограниченный и идеалистически бесплотный, а
широкий общественный характер, что в корне преобразило творчество Блока,
вдохновленное новым пафосом и новыми устремлениями.
Так, на пути Блока "от личного к общему" (как скажет он впоследствии)
1905 год сыграл решающую и переломную роль.
Именно в дни революции поэту стала очевидной беспомощность былых,
отвлеченно-мечтательных представлений о мире и жизни, да и самих
"апокалиптических" вещаний и мистических "видений".
Правда, далеко не все уроки революции Блок усвоил достаточно глубоко и
основательно; он видел в революции взрыв сил исключительно стихийного
порядка, и в этом мнении его укрепляли высказывания многих близких ему в то
время литераторов. В революции поэт видел силу, подобную буре, грозе,
землетрясению, обвалу в горах; вот почему отныне всякая стихийная сила,
чреватая - в глазах поэта - революцией и несущая ее в себе, захватывала и
увлекала его, казалась ему силой не только истинно прекрасной, но и
единственно жизненной.
Нельзя забывать и о том, что у Блока было немало заблуждений,
аристократических предрассудков, но все же не им принадлежала решающая роль
в его творчестве, - о чем свидетельствует хотя бы только то, что отныне ни
разу мы не найдем здесь ни одной строки, в которой обнаружилось бы
пренебрежительное или хоть в какой бы то ни было степени высокомерное
отношение к трудовому народу, к рабочему человеку. В словах о нем у поэта
неизменно проявлялись огромное сочувствие и самое высокое и безусловное
уважение, как бы ни был забит и унижен этот человек. Не найдем мы в
позднейшем творчестве Блока ни одной строки, в которой оправдывались бы и
воспевались привилегий имущих и господствующих, "цензовых" классов, зато
многие страницы его произведений насыщены страстной, непримиримой ненавистью
к "сытым". Это и говорит о том, на чьей стороне общественные симпатии поэта,
носившие не случайный, а осознанный и решительный характер, заставлявший его
- при всех присущих ему противоречиях и предрассудках - быть на стороне
революции, чувствовать себя заодно с революционным народом (что с предельной
ясностью сказалось в дальнейшем, в дни Октября). Блок навсегда запомнил
уроки революции, которую впоследствии так торопливо пытались "забыть" его
недавние друзья (что разделило их и самого поэта "огневою чертой", с годами
обозначавшейся все глубже и явственнее).
Все это в корне изменило характер воззрений и переживаний поэта и самым
существенным образом отозвалось в его творчестве - вот почему Блок неизменно
относил революцию 1905 года к важнейшим событиям своей жизни, "особенно
глубоко" повлиявшим на него.