§ 9. Жизнь Франциска Бэкона Веруламского

Л. Фейербах: История философии. Том I. Франциск Бэкон Веруламский

Франциск Бэкон Веруламский

9. Жизнь Франциска Бэкона Веруламского

10. Размышления о жизни и характере Бэкона

11. Философское значение Бэкона

Мысли Бэкона об Особенном, извлеченные из его сочинений

12. Жалкое состояние современных наук

13. Причины жалкого положения современных наук

14. Необходимость и условия полного преобразования наук

15. Метод естествознания

16. Объект естествознания

17. Подразделение естествознания

18. Мысли Бэкона о некоторых всеобщих предметах природы

19. Цель науки, особенно естествознания

20. Сущность науки вообще, её величие и действие на человека

21. Подразделение науки

22. Философия

23. Отношение Бэкона к христианству

Более счастливые времена наступили для Бэкона после смерти Елизаветы, при короле Иакове I, который последовательно назначал его на высшие должности английского королевства. Благодаря браку поправились его материальные дела. Несмотря на множество сложных и важных дел, которые лежали на Бэконе благодаря его высокому положению в государстве короля Иакова, он все-таки неуклонно работал над выполнением своего великого плана всеобщего преобразования наук. В 1605 г. как первая часть этого плана вышло сочинение “De dignitate et aiigmentis scientiarum”, которое он позднее перевел с помощью некоторых друзей на латинский язык, значительно расширил и в таком виде отдал в печать за два или три года до своей смерти. Opera Fr. Baconis: tomus primus, qui continet de dignitate et augmentis scientiarum, libros IX Сочинения Франциска Бэкона: том первый, содержащий рассуждение о достоинстве и приращении наук, IX книга. Лондон, 1623. 1607 г. вышло его сочинение “Cogitata et visa” Мысли и перспективы, очевидно основа или скорее первый вариант его “Учения о методе”, в 1610 г. его рассуждение “О мудрости древних” Мы знаем теперь, что намеки на “Novum organoni” находятся во многих ранних сочинениях Бэкона. De sapientia veterum), содержащее остроумные соображения по греческой мифологии, в 1620 г. важнейшее из его сочинений “Novum organon” Новый органон. Последнее появилось как вторая часть громадного труда, в котором он хотел обнять всю науку своего времени и развить её на новых началах, “Instauratio magna” Великое восстановление наук. Francisci de Verulamio. Instauratio magna. В подзаголовке за предисловием: Pars secunda opens, quae dicitur Novum organon, sive indicia vera de interpretatione naturae часть вторая сочинения, называемого “Новый органон, или Верные указания к истолкованию природы”. Из этого выполнены были лишь отдельные части.

В 1617 г. Бэкон стал лордом-хранителем печати, в 1619 г. — великим канцлером, вскоре после того — бароном Веруламским, в 1620 г. получил звание виконта Сент-Албанского. Но после столь блестящих отличий он испытал позорное унижение. Парламент обвинил его в злоупотреблении по должности, а именно во взяточничестве — преступлении, которое, впрочем, следует объяснить не низким корыстолюбием, но известной слабостью его характера, слишком большой мягкостью и уступчивостью. Об этой печальной истории сравни подобные известия в жизнеописании Франциска Бэкона в собрании замечательных биографий, большей частью переведенных из британской биографии Зигмундом Я. Баумгартеном, 1754, ч. I, стр. 420—445. Бэкон сам признал смиренно свои ошибки и целиком отдался на милость и сострадание своих судей. Но его смирение не тронуло судей, как он этого ожидал. Он был лишен всех отличий, присужден к штрафу в 40000 фунтов стерлингов и заключен в Тауэр. Правда, король вскоре освободил его от штрафа и заключения и затем отменил приговор совсем; однако Бэкон теперь уже сошел с политической сцены;

в тихом уединении он занимался только наукой и писательской деятельностью не без сожаления о том, что слишком много времени было посвящено придворной и государственной жизни в ущерб благороднейшим занятиям наукой, и умер 9 апреля 1626 г.

Существует несколько изданий его сочинений, которые обнимают кроме названных частью естественнонаучные, частью юридические и исторические предметы, наконец, собрания опытов: одно из них в четырех томах вышло in folio в 1730 г. в Лондоне; другое, более полное увидело свет там же в 1740 г.; другие, менее полные издания появились в 1665 г. во Франкфурте и в 1694 г. в Лейпциге. Жизнь его описали Раули, Малле и Стефенс.